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滔滔涪江由北而南匆匆直奔安居。然而到了離安居五里外的鼓樓山下，被此山支脈形成的淘河壩所阻，于是轉(zhuǎn)彎向東，但東邊有山，又轉(zhuǎn)而向西，繞過(guò)淘河壩再經(jīng)楊樂(lè)壩由北向南流向安居。于是在這里形成了一個(gè)巨大的回水沱—龍王沱。
何謂龍王沱？據(jù)傳宋徽宗時(shí)宮內(nèi)失火，居住在鼓樓山下兜溪(涪江支流)的龍王敖廣的妹妹敖淑珍行水而救火有功，于是徽宗皇帝下詔敕建龍女寺，并稱此為“西海龍宮”。因回水沱在“龍宮”下，遂稱龍王沱。龍女有靈，于是香火極盛。明代胡堯臣在《龍女寺靈異記》中說(shuō)：“自明洪武初年起，有主簿武韜，因地方告旱，率彼人民，敬詣靈祠(即龍女寺)祈禱圣水......�！彼裕悦�、清以來(lái)，安居凡有大旱，官紳士民均來(lái)該寺祈禱，求龍女顯靈、降圣水、灑甘霖，以救一方百姓。因效果靈驗(yàn)，該寺又稱圣水寺。
圣水寺面江背山傍溪，兜溪入涪江口處為一深潭，與龍王沱渾然一體。因此，寺內(nèi)經(jīng)常水霧氤氳，加之紫竹環(huán)繞，極為清幽。因此，深得文人雅士清睞。每當(dāng)傍晚，化龍山頂文廟的學(xué)子們?cè)谝惶旆泵χ�，總遠(yuǎn)眺圣水寺，也有人登元天宮、萬(wàn)壽宮，極目北望，只為飽覽圣水寺的美景。
此時(shí)，冠子山頭夕陽(yáng)的余暉正落在圣水寺的琉璃頂上金光燦燦，寺的周圍煙霧繚繞，寺如在云霧中，天光煙云，恍如人間仙景。夕陽(yáng)灑在龍王沱上，波光粼粼，如天灑碎金。恰是“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！闭媸敲啦粍偈铡ｋS著寺中一聲聲暮鐘響起，悠遠(yuǎn)鐘聲在江面迴蕩，安居城中人也能感受它的悠揚(yáng)，更給江中漁人、船夫幾多慰藉。正如清代舉人周際同有詩(shī)曰：“疏鐘聲逐晚云飛，江上浮嵐暗濕衣。行行樹色迷青靄，點(diǎn)點(diǎn)燈火露翠微�！边@真是晚眺圣水寺的真實(shí)寫照。隨著夜幕降臨，遠(yuǎn)望圣水寺，只見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)燈光在樹影婆娑中閃爍。岸邊、寺周，影影綽綽，如幻似真。這時(shí)，龍王沱中，漁舟輕搖、漁火點(diǎn)點(diǎn)、漁歌互答，一派靜謐安祥。若是望日前后，皓月當(dāng)空，圓月映入江中，猶如玉盤從天而降，在清清江水中格外清晰。月下清江，銀波閃爍。此時(shí)龍王沱上點(diǎn)點(diǎn)漁火如螢，似動(dòng)似靜。它和江中月亮相伴，恰如繁星拱月.....。天上乎？人間乎？此情此景，也許只有圣水寺的龍女知道，只有遠(yuǎn)眺、近觀，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的一代又一代的安居人才知道。
圣水晚眺，雖再無(wú)其古寺漁火，但今天夕陽(yáng)常有、明月猶在、清波更綠。千年山河依舊，夕陽(yáng)下圣水寺的美景，猶如一縷縷綿長(zhǎng)的思念，始終在安居古城的記憶中流淌。
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